Не совсем.
Остроконечные шляпы ведьм идут от эрилей (мастера рун). Эрили такие шляпы носили в подражание Одину.
Тут отчасти понт (они все, и мужчины и женщины, старались выделиться несколько авантажной одеждой), отчасти "защитная мимикрия". Так как по мифам-легендам Один сам горазд шляться по дорогам и весям в образе странника в этой самой шляпе.
Следствие -- какие-нибудь разбойники вполне могли решить, что ну его нахуй связываться, ибо вдруг волшебник попадется сильный (или со связями), и проблем не оберешься. А если это сам Один, то повезет, если в конце-концов просто в Хель угодишь.
Опять же, есть версия, что различные сказки про Одина, который кого-то наказал за плохое обращение с путниками или гостями, именно для того эрилями и сочинялись.
Вот с этого образа всяким европейским магам, ведьмам и прочим колдунам широкополую шляпу в атрибуты и записали.
Старый анекдот: -- Пацаны, у меня сегодня такая ночь была, вы не поверите!.. Вон, вся спина исцарапана! -- Бедняга, всю ночь не спал, спину себе царапал.
Остроконечные шляпы ведьм идут от эрилей (мастера рун). Эрили такие шляпы носили в подражание Одину.
Тут отчасти понт (они все, и мужчины и женщины, старались выделиться несколько авантажной одеждой), отчасти "защитная мимикрия". Так как по мифам-легендам Один сам горазд шляться по дорогам и весям в образе странника в этой самой шляпе.
Следствие -- какие-нибудь разбойники вполне могли решить, что ну его нахуй связываться, ибо вдруг волшебник попадется сильный (или со связями), и проблем не оберешься. А если это сам Один, то повезет, если в конце-концов просто в Хель угодишь.
Опять же, есть версия, что различные сказки про Одина, который кого-то наказал за плохое обращение с путниками или гостями, именно для того эрилями и сочинялись.
Вот с этого образа всяким европейским магам, ведьмам и прочим колдунам широкополую шляпу в атрибуты и записали.
-- Пацаны, у меня сегодня такая ночь была, вы не поверите!.. Вон, вся спина исцарапана!
-- Бедняга, всю ночь не спал, спину себе царапал.